史威登堡神学著作
129.穿越这道巨大的鸿沟后，我终于到了能停下来的地方。然后，一些灵人出现在我头顶上，我能与他们交谈。从他们的言语，以及理解并解释问题的方式，我能清楚发觉他们来自另一个星球，因为他们与我们太阳系的灵人迥然不同。他们从我的言语也发觉我来自远方。
6609.我的思维所在社群的思维和言语，曾多次通过蔚蓝天空中上升和下降的云而呈现给我。我从这些云的形状、色彩、厚薄得以知道正在流入的东西。真理呈现为混合着美丽亮白色的天蓝色，其光辉难以形容。真理的表象呈现为暗淡的白色；而虚假的表象则呈现为乌云；我从这些表象也能得知思维和情感的流注。
3196.“以撒出来在田间默想”表示处于良善状态的理性心智。这从“以撒”的代表和“在田间默想”的含义清楚可知：“以撒”是指神性理性，如前面频繁所述；“在田间默想”是指处于良善状态的理性心智。因为“默想”是指当理性心智集中注意力时，它的状态；而“田”是指教义和教义事物(368节)，因而是指良善方面的教会事物(2971节)。这就是为何古人用“田间默想”这个习语来表示沉浸于良善的思维，就是未婚男子思想妻子时的那种思维。
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